近年来，CBA（中国篮球协会）越来越受到国内外篮球爱好者的关注。在这个充满激情与活力的篮球世界里，我们不仅能看到运动员们精湛的技艺，还能感受到他们背后独特的文化背景。其中，CBA里穆斯林的信仰与篮球的完美融合，成为了一个引人关注的话题。

一、CBA里穆斯林的信仰

1. 信仰的传承

在我国，穆斯林人口众多，信仰伊斯兰教的运动员也层出不穷。在CBA，我们能看到许多穆斯林运动员，如新疆广汇的阿不都沙拉木、北京首钢的孙悦等。这些运动员在篮球场上展现出的拼搏精神，正是他们信仰的体现。

2. 信仰的力量

信仰对穆斯林运动员的影响是深远的。信仰使他们具备坚定的意志力，在面对困难时能够勇往直前。信仰让他们懂得珍惜生命，将篮球视为一种信仰，为之付出努力。信仰使他们在比赛中保持良好的心态，以公正、公平的态度对待比赛。

二、CBA里穆斯林的篮球之路

1. 球星辈出

在CBA，穆斯林运动员的表现十分出色。以下是一些在CBA有着出色表现的穆斯林球星：

2. 球队实力提升

随着穆斯林运动员在CBA的崛起，他们的球队实力也得到了显著提升。新疆广汇、北京首钢等球队，在穆斯林运动员的带领下，屡次闯入季后赛，甚至夺得CBA总冠军。

三、信仰与篮球的完美融合

1. 信仰助力篮球事业

穆斯林运动员的信仰，使他们具备坚韧不拔的精神，为篮球事业付出了巨大努力。他们用自己的实际行动，诠释了信仰与篮球的完美融合。

2. 篮球传播信仰

篮球作为一项全球性的运动，将信仰与篮球相结合，有助于传播伊斯兰教文化。许多穆斯林运动员在比赛中，用自己的表现，赢得了国内外球迷的喜爱，也为伊斯兰教在我国的传播做出了贡献。

CBA里穆斯林的信仰与篮球的完美融合，不仅展示了我国篮球事业的蓬勃发展，更彰显了信仰的力量。在未来的篮球道路上，我们期待更多穆斯林运动员在CBA赛场上，用信仰的力量，书写辉煌的篇章。

四字成语c开头的成语

1.四字成语：C字打头的四字成语 1、到此为止

dào cǐ wéi zhǐ

【解释】以这里为界限

【出处】陈忠实《白鹿原》第16章：逗兆海痛苦地叹口气：‘完了。到此为止。’地

【结构】复杂式

【用法】作谓语、分句；指到这里为止

【近义词】到此止步

【例句】霍达《穆斯林的葬礼》第七章：逗担心自己承受不了这种强烈的***，想到此为止、打道回府了。地

2、到处碰壁

dào chù pèng bì

【解释】比喻遇受阻碍或遭到拒绝。也指事情行不通或达不到目的

【出处】浩然《艳阳天》第30章：逗可惜他偏偏赶上了解放，到处碰壁，直碰得头破血流。地

【结构】偏正式

【用法】作谓语、定语、状语；用于人的处境

【近义词】四处碰壁、六面碰壁

【例句】我这几天到处碰壁，真是流年不利

2.成语大全c开头的词语【持螯把酒】 cabj形容秋季吃蟹饮酒之乐。

【长安道上】 cads长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。

【持鳌封菊】 cafj形容吃蟹看菊的情趣。【撑岸就船】 cajc比喻颠倒主从，不合情理。

【长安棋局】 caqj比喻动荡不定的政局。【长安少年】 casn旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。

【处安思危】 casw犹居安思危。处在安乐的环境中，要想到可能会出现困难及危险。

指随时有应付意外事件的思想准备。【持鳌下酒】 caxj旧指文人嗜蟹嗜酒，逃避现实。

【赤壁鏖兵】 cbab鏖：激战。汉献帝建安十三年，曹操大军伐吴，孙权联合刘备军队联合抗曹，联军于赤壁用火攻大破曹兵的一次激战。

泛指激烈的战斗。【出榜安民】 cbam榜：旧指官府的告示。

贴出告示，安抚人民。【除暴安良】 cban暴：暴徒；良：善良的人。

铲除***，安抚善良的人民。【残兵败将】 cbbj残馀的军队，失败的将领。

形容战败的部队。【寸步不离】 cbbn寸步：形容距离很近。

原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。

【残暴不仁】 cbbr凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。【寸步不让】 cbbr连寸步也不让给别人。

形容丝毫不肯让步、妥协。【常备不懈】 cbbx常：时常；备：防备，准备；懈：懈怠，放松。

时刻准备着，毫不忪懈。【翠被豹舄】 cbbx以翡翠羽为背帔，以豹皮为履。

指生活奢侈。被，同“帔”。

【寸步不移】 cbby寸步：形容距离非常短。连寸步也不移动。

指严守原地。【残兵败卒】 cbbz残：残馀的，不完整的；败：输。

战败后剩馀的兵卒。指被击溃的军队或势力【齿白唇红】 cbch牙齿白，嘴唇红。

形容面容美。【寸兵尺铁】 cbct比喻微小的武力。

【尺兵寸铁】 cbct比喻微小的武力。【尺壁寸阴】 cbcy阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。

日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。

【抽秘骋妍】 cbcy指抒发深意，施展美才。【尺璧寸阴】 cbcy阴：光阴；寸阴：指极断的时间。

日影移动一寸的价值比直径一尺的璧玉还要珍贵。指时间可贵。

【残编断简】 cbdj指残缺不全的书籍。编，用来穿联竹简的皮条或绳子。

简，竹简，古代用来书写的竹片。【词不逮理】 cbdn词：言语，词句。

逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

【尺布斗粟】 cbds一尺布，一斗谷子。形容数量很少。

也比喻兄弟间因利害冲突而不和。【成败得失】 cbds得：得利。

失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。

【尺板斗食】 cbds旧时形容小官位低禄少。【榱崩栋折】 cbds榱，古代指椽子，放在檩上支持屋面和瓦片的木条。

比喻大局崩溃。【持表度天】 cbdt表：立柱，测日影长短；度：量。

用很短的表来测量天。比喻学识浅薄不能深明事理。

【尺波电谢】 cbdx波，水波。指人世短促，如波逝电闪。

【辞不达义】 cbdy指说话写文章不能确切地表达意思。【词不逮意】 cbdy词：言语，词句；逮：到，及。

指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。【辞不达意】 cbdy辞：言辞；意：意思。

指词句不能确切地表达出意思和感情。【词不达意】 cbdy词：言词；意：意思。

指词句不能确切地表达出意思和感情。【拆白道字】 cbdz把一个字拆成一句话的一种文字游戏。

【传杯递盏】 cbdz传：传递，传送；盏：浅而小的杯子。指酒宴中互相斟酒，借指饮酒作乐【尺璧非宝】 cbfb尺璧：直径一尺的大璧，言其珍贵。

径尺之璧虽大而贵，但远不如光阴的贵重。【辞不获命】 cbhm指辞谢而未获允许。

【春冰虎尾】 cbhw踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

【传杯换盏】 cbhz指酒宴中互相斟酒。【成帮结队】 cbjd犹成群结队。

众多的人或动物结成一群群、一队队。【猝不及防】 cbjf猝：突然，出其不意。

事情来得突然，来不及防备。【沉博绝丽】 cbjn沉：深长；博：渊博。

指文章的含义深远，内容渊博，文辞美妙。【沈博绝丽】 cbjn指文章的含意深远，内容渊博，文辞美妙。

【虫臂拒辙】 cbjz拒：抵抗；辙：车轮痕迹，指车。比喻以小敌大，力量悬殊。

【臭不可当】 cbkd当：承受。臭得使人受不了。

比喻人名声极坏。【臭不可闻】 cbkw臭得使人受不了。

比喻人名声极坏。【吃闭门羹】 cbmg羹：流汁食品。

比喻串门时，主人不在家，被拒绝进门或受其他冷遇。【财不露白】 cbnb露：显露；白：银子的代称。

旧指有钱财不能泄露给别人看。现指随身携带的钱财不在人前显露。

【成败利钝】 cbnd利：锋利，引伸为顺利、成功；印：不锋利，引伸为挫折。成功或失败，顺利或不顺利。

指做事情可能有的各种情况或结果。【残编裂简】 cbnj指残缺不全的书籍或零散不整的诗文字画。

【传杯弄斝】 cbnj传：传递，传送；弄：酒宴中戏弄；斝：古代青铜制的圆口三足酒器。指酒宴中互相斟酒。

【成败论人】 cbnr论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。

【唇不离腮】 cbns比喻关系亲近，经常待在一起。【秤不离砣】 cbnt秤和砣是一整套衡器。

比喻事物之间有连带关系或关系亲密。【寸步难行】 cbnx连一步都难以进行。

形容走路困难。也比喻处。

3.以字母C开头的成语及解释==要多一点诚惶诚恐 chéng huáng chéng kǒng〖释义〗诚：实在，的确；惶：害怕；恐：畏惧。

非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。〖出处〗汉·杜诗《乞退郡疏》：“奉职无效，久窃禄位，令功臣怀愠，诚惶诚恐。”

〖示例〗一些成了惊弓之鸟的部员们算也~地先后把那段危险的地面通过了。（郭沫若《北伐途中》二十一）诚心诚意 chéng xīn chéng yì〖解释〗形容十分真挚诚恳。

〖出处〗《后汉书·马援传》：“开心见诚，无所隐伏。”〖示例〗大远的~来了，岂有个不叫你见个真佛儿去的呢？清·曹雪芹《红楼梦》第六回诚心实意 chéng xīn shí yì〖解释〗形容十分真挚诚恳。

〖出处〗姚雪垠《长夜》二一：“刘老义是一个任性的人，他诚心实意地想要你跟他过日子。”诚至金开 chéng zhì jīn kāi〖解释〗精诚所至，金石为开。

〖出处〗杨靖宇《中朝民族联合抗日歌》：“事在人为，诚至金开，自有曙光逢。”陈言务去陈旧的言辞一定要去掉。

指写作时务必要去掉陈旧的言辞陈陈相因陈：旧；因：沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。

后多比喻沿袭老一套，无创造革新陈词滥调陈：陈旧，陈腐；滥：浮泛不合实际。指陈腐、空泛的论调。

陈规陋习陈旧不合理的规章制度或习惯。陈力就列陈力：贡献才力；就：担任；列：官职、职位。

能贡献才力，担任相应的官职。草木愚夫草剃禽狝草衣木食草草了事草草收兵草长莺飞草创未就草间求活草菅人命草庐三顾草率从事草率收兵草满囹圄草莽英雄草木皆兵草木俱朽草木知威草头天子草行露宿。

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成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

定义成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感***彩，包括贬义和褒义.成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。编辑本段成语的来源成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成，但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面：一是神话传说，如夸父逐日和精卫填海；二是寓言故事，如刻舟求剑和狐假虎威；三是历史故事，如负荆请罪和破釜沉舟；四是文人作品，如老骥伏枥和青出于蓝；五是外来文化，如功德无量和火中取栗。编辑本段形式结构成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字，这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千：《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时可以引入文章。而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴"，因为是四个字，所以就成了成语。编辑本段四字的语法结构主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠愚公移山万象更新；动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途；联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈；联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令；联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月；联合动词式：突飞猛进、勇往直前；动补式：逍遥法外、问道于盲；兼语式：以邻为壑、令人生畏；并列式：千山万水、画蛇添足；偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思，所以文学家对成语的运用都非常注意。

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